大传统与小传统（二）

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• 时间：2022-10-01 15:33
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　　在《中华民族创生了世界上独一无二的生态文明大传统》一文中，笔者从历史考古学的角度，论述了中华大传统创生、成长之历史机制，概而言之，中华大传统的发生与发展是一个自然生生的历史过程，至商周之际及以降，这个大传统始终按照自己的形态、道路发展演变，造就了世界文明史上以人文精神与和合观念有机合一的“道统”，以汉民族为主体的多民族有机合一的“族统”，以大一统封建制为国家形制、“德法有机合一”为方略的“治统”，“三统合一”的大传统，这个大传统历经磨难而愈发坚韧，海纳百川而愈发丰满，虽有波折而能一以贯之；它化腐朽为神奇、挽危局之将倾、战强敌于必胜、追梦想以成真！

　　诚然，十九世纪四十年代，中华民族遭遇了持有与自己文明完全不同的西魔之侵犯，面临亘古未有之大变局，从“护道保种——学西救国——全盘西化”一路走来，灾难深深、危机重重。在外敌之重压下，一些西化派公知、精英另起炉灶，打造了全盘西化的“小传统”（其主张与表现如“二”所述）。但正是应了“物极必反”的话，全盘西化的“小传统”并未阻挡中华民族前进的脚步，也未割断“大传统”的生命之魂、生生之道！

　　（一）从公元1840年起，上承5000年民族文化、民族精神之大传统便逐渐与西方帝国主义侵略中国而孽生之小传统交织绞缠在一起，“大欲革小，救国图强”“小欲做大，取而代之”，二者在观念形态的较量难解难分。所谓大传统与小传统是笔者对近180年发生在中华大地上中西文明博弈、对决的概括，如何清晰地界定二者，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中作了精辟阐述，即“帝国主义和中国封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程”的“两个过程”（见《毛泽东选集》第2卷，632页。）前一个是“小传统”孽生和孳生的过程，后一个是“大传统”起而反抗并逐渐走向胜利的过程。笔者认为，大小传统博弈、对决可分为三个阶段：

　　（1）1840年鸦片战争至1921年中国共产党成立的八十年，是帝国主义和中国封建主义相结合把中国变为半殖民地半封建的过程，其间发生了鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动。帝国主义把变中国为其殖民地半殖民地的罪恶图谋从未改变，中国走资本主义道路的梦想彻底破灭！“小传统”一步步膨胀，“大传统”迅速警觉，国内各种社会力量开始新的配备和组合。

　　（2）1921年中国共产党成立至1949年中华人民共和国成立的28年，是中国人民在中国共产党的领导下反抗帝国主义及其走狗的过程，五卅运动、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争是这一时期的重大事件。这一时期最鲜明的特点就是中国人民在以毛泽东为核心的中国共产党的领导下，把马克思主义中国化，开辟了中国革命从胜利走向胜利的道路，最终帝国主义及其走狗被赶出中国大陆。“大传统”再次取得主导地位，“小传统”的政治、经济、社会基础在中国大陆基本消除，但是，随着蒋家王朝溃退、龟缩台湾宝岛，“小传统”仍然苟延残喘。

　　（3）1949年中华人民共和国成立至2012年中国共产党第18次代表大会前，是中国人民在中国共产党的领导下独立自主、艰苦曲折地探索中国特色社会主义建设道路的过程，也是在国际上反封锁、反侵略、反分裂、反霸权的过程。大小传统的博弈、对决从流血的斗争转变为意识形态的暗斗。“大传统”昂首阔步、奋勇向前，“小传统”不甘失败，利用哲学、艺术、宗教、文学、史学等思想学术领域继续其“去中国化”的梦呓；而龟缩在台湾宝岛的“台独”势力仍然“挟洋自重”妄图把台湾宝岛从祖国大家庭中分割出去，继续抱着“小传统”的僵尸作垂死挣扎。

　　（二）新中国的诞生，标志着拥有五千多年历史的中华文明“大传统”不仅能够战胜国际资本帝国主义的侵略、围堵、演变的大阴谋，而且能够完全战胜国内亲西方势力西化、分化、颠覆新兴国家政权的企图；不仅成功地创建了适合中国国情的根本政治制度和经济发展、科学繁荣、文化振兴的深厚基础，而且成功地建设了具有现代工业、农业、科学技术和强大国防的完整体系，使得中华民族能够永远沿着与“大传统”一脉传承的“中国道路”奋力前行！

　　（1）中华文明“大传统”具有战胜一切敌人、一切困难、一切风险的“独立自主”的特质。中国的事情要由中国人做主，国内外的一切大事小情，都必须按照中国人认定的是非曲直作出决断！那个近代以来在西方帝国主义催生下，仰西方人鼻息、看西方人脸色、亦步亦趋跟在西方人后面跪行的“小传统”永远一去不复返了！

　　（2）中华文明“大传统”具有处世公道、主持正义、追求真理、兼容并蓄、海纳百川的“实事求是”的精神。中华民族独立自主的原则是实事求是精神的核心，实事求是精神是实现独立自主原则的根本保证。几千年“大传统”生生不息的历史，是中华民族独立自主吸收消化世界其他文明优秀成果壮大自己的历史，直到近代，在“大传统”与“小传统”的博弈中，也从未盲目排斥、拒绝其合理实用的成分，如自然科学和社会科学，而是以实事求是的精神，在吸纳中加以中国化，增强了“大传统”的生命力，绝不像“小传统”那样，从其孽生伊始，就试图彻底消灭“大传统”并取而代之。

　　（3）中华文明“大传统”是以人文精神为核心的，民本、人本一以贯之。今天，从“为人民服务”到“以人民为中心”“人民至上”“生命至上”都是传统人文精神的创造性转化、创新性发展，合而言之就是“群众路线”，这是中华民族办理一切事情的立脚点、出发点和归宿点，也是处理当今世界一切事物的立脚点、出发点和归宿点，这一点是“大传统”区别于“小传统”的根本点，也是中国人民区别于西方资产阶级的根本点。

　　总之，像在漫长的历史长河中那样，中华文明从未要取代其他文明，过去没有，现在没有，将来也不会有；世界上的其他文明纵使它曾经很强大，也休想要在地球上虚无和消泯中华文明，过去没能做到，现在也不可能做到，将来更不可能办到，因为世界文明是全人类共同创造的，过去是，现在正是，将来更是！以人为本的中华文明终将再次引领世界！今天，它正在昂首阔步地走向世界舞台的中心，以自己独特的生态文明影响世界！不久的将来定将与其他文明一道，创造世界崭新的文明！返回搜狐，查看更多

                

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