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• 时间：2014-08-20 18:46
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　　8月11日，微博、微信等网络空间里一张“虐驴照片”，一名男子在羌塘国家自然区旅游期间，撞伤一头野驴，并将野驴活割，还活生生割下驴鞭，引起网友的群体声讨，微V任志强亦就此发声——“抓住”，网络上迅即掀起了一波起底“虐驴男”的人肉狂潮……11日夜，该男子被当地森林抓获。（8月13日《华西都市报》）

　　生命有不可承受之重，人类如此，动植物亦是如此。人类没有资格把自己的快乐建立在虐灵的身上，如果我们的快乐都要靠动物来获取，那无疑是可悲的。假使死亡时的哀鸣、挣扎，不但不能激起人的哀怜和不忍，反而让人感到快意和享受，那不是太了吗？

　　然而，我们要用怎样的方治虐灵这疾病呢？

　　人是人性和动物性的统一体，人与生俱来就存在因素，但随着人类文明的进步，法律、对的作用逐渐增强，如果是张扬人性的善，法律就是动物性的恶。因此，我们要用好法律和这两味药引，对动物者加以，杜绝商贩或者个人在公共场合虐物，就是在闹市猪牛羊等牲畜也不可以，凡是违反者轻则处以罚款，重则施以罚。当下，部分商家为了招徕生意，当众表演活剥鳄鱼，当街杀狗等行为都应该叫停。因为追求利益也应该尊重伦理，人类不能为了利益而抛弃生物伦理，不能用满足人心理的猎奇需求来获取利润。

　　按照心理学的观点来看，是一种心理障碍或疾病，者往往喜欢比自己弱势、低等的生命，并从生命中获得快感、满足感和成就感，实际上是把生活的压力和自己曾近受到的给比自己弱势的生命，从而获得一种心理平衡。当前，都市人群的生活和工作压力在日益攀升，很多人找不排解压抑的方式，因此会在一些契机下通过动物来满足自己的心理快感。针对这种心理疾病，当事人应该学会调节，主动与人沟通，把自己的痛苦和压力告诉自己亲近的人，而不能把自己封闭在一个狭窄的空间里，用刺激、的方式获得愉悦感，无疑是一种心理。我们应该培养一种昂扬向上、乐观豁达的情怀，以仁心俯视，尊命，生命。（汇川区文明办韩继潘）

                

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